Вопрос #52467: Он молится, но искушается женщинами
Что может сделать человек который молится и постится и поклоняется Аллаху, и боится Его и послушен Ему, но он не может контролировать свои естественные нужды или перестать заводить знакомства с женщинам или совершать грех? Он женат и у него трое детей, две девочки и у него хорошие отношения с женой.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Наиболее важным принципом, на который основывается жизнь человека, это его вера в Аллаха и праведные деяния которые предписаны ему. Это единственная защита от потерь в его жизни. Аллах сказал (перевод смысла):
«Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (103)
Это также причина для праведной жизнь в этом мире и в следующей. Аллах сказал (перевод смысла): «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.» (16:97)
Но поклонение человека своему Господу не должно быть чем то сезонным или спонтанным, поклоняясь в определенное время или при определенных условиях, и затем делать что и как захочет. Его поклонение должно охватывать всю его жизнь. Аллах сказал (перевод смысла): «Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров,
у Которого нет сотоварищей. Это мне велено, и я являюсь первым из мусульман».
Вера и поклонение должны иметь свое влияние на жизнь человека и его поведение. Верующий не может быть лгуном. Прелюбодей не может быть верующим в момент совершения прелюбодеяния. Истинная вера ограждает от этого, и истинная молитва ограждает от аморальных действий. Аллах сказал (перевод смысла): «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите» (29:45)
Я призываю вас на момент соединиться с нами в искренности. Давайте изучим вместе хадис переданный от Абу Умамы, который сказал что к пророку пришел молодой человек и сказал: «О пророк, дай мне разрешение совершить зина»
Люди повернулись к нему, осуждая его, и говоря что бы он замолчал. Но Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оставьте его» Затем он подошел к нем и сказал что он сел. Он сказал: «Хотел бы ты что бы это совершили с твоей матерью?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» Он сказал: «И люди не хотят это для своих матерей также.» Затем он сказал: «Хотел бы ты что бы это делали с твоей дочерью?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» Он сказал «И люди не хотят это для своих дочерей». «Хотел бы ты что бы это сделали с твоей сестрой?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «И люди не хотят что бы это делали с их сестрами» «Хотел бы ты что бы это делали с твоей тетей?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «Вот и люди не хотят что бы так поступали с их тетями» «Хотел бы ты что бы это делали с твоей тетей по матери?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «Вот и люди не хотят что бы так поступали с их тетями по матери»
Затем он положил свою руку на него и сказал: «О Аллах, прости его грехи, и очисти его сердце, и защити его целомудрие» И после этого, этот молодой человек никогда не думал о подобных деяния.
Муснад Ахмад, 21705, Албани оценил как сахих в Аль Сахиха, 370
Спросите себе в момент искренности пред Аллахом, хотели бы вы подобного для ваших дочерей или жены? Поэтому, вам не следует желать подобного для дочерей и жен других.
И не говорите, что грех который вы совершили не дошел до уровня зина (прелюбодеяния), потому что вопрос все еще остается: «Хотели бы вы для своих домашних и членов семьи подобного? Вы знаете, что тот кто подходит к границам, быстро переходит их, как сказал Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует).
Если вы молоды, то ведь и другие молоды. Если вы мужчина, то и кроме вас имеется большое количество людей.
Если вы думаете что у вас есть чувство гиирах (ревность) за вашу честь и что другие не имеют этого чувства ревности, тогда вы ошибаетесь, и даже если мы предположим, что вы правы, то как же быть с ревностью Аллаха к Его запретам?
Во времена Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) было затмение, и Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) был имамом в молитве, он оставался в молитве долгое время.... затем, когда затмение завершилось, он повернулся и обратился к людям. Восхвалив Аллаха он сказал: «О Умма Мухаммада, нет более ревнивого чем Аллах, когда мужчина и женщина совершают зина. О Умма Мухаммада, клянусь Аллахом, если бы вы знали то, что я знаю, то вы меньше смеялись бы и больше плакали» Бухари 1044, Муслим 901.
Разве вы не восхваляете Аллаха за жену с которой живее? Вы не боитесь?
Разве вы не понимаете, что вы не боитесь Аллаха, и даже не старались?
Аллах установил границы запретного: ваша жена и те кем овладели ваши правые десницы, т.е. рабыни, для тех у кого они есть. Аллах сказал (перевод смысла): «которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками;» (23:5-7)
Что еще вам нужно? Вы будете спрошены за то, что вы совершили.
Потупили ли вы свои взоры, как приказал Аллах?
Защитили ли вы себя от рукопожатия с женщинами, или касания тех кто вам запрещен, как приказал Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует)?
Не понимаете ли вы, что вы не боялись Аллаха и даже не пытались?
Если вы будете поступать так как приказал Аллах и Его Посланник (Да благословит его Аллах и приветствует), то достаточно будет вам чистых и разрешенных отношений с вашей женой.
Если вам нужно больше, то вы можете жениться два, или три, или четыре раза. Если вы не можете позволить себе этого, тогда поститесь, и это будет для вас щитом.
Наиболее важным принципом, на который основывается жизнь человека, это его вера в Аллаха и праведные деяния которые предписаны ему. Это единственная защита от потерь в его жизни. Аллах сказал (перевод смысла):
«Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (103)
Это также причина для праведной жизнь в этом мире и в следующей. Аллах сказал (перевод смысла): «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.» (16:97)
Но поклонение человека своему Господу не должно быть чем то сезонным или спонтанным, поклоняясь в определенное время или при определенных условиях, и затем делать что и как захочет. Его поклонение должно охватывать всю его жизнь. Аллах сказал (перевод смысла): «Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров,
у Которого нет сотоварищей. Это мне велено, и я являюсь первым из мусульман».
Вера и поклонение должны иметь свое влияние на жизнь человека и его поведение. Верующий не может быть лгуном. Прелюбодей не может быть верующим в момент совершения прелюбодеяния. Истинная вера ограждает от этого, и истинная молитва ограждает от аморальных действий. Аллах сказал (перевод смысла): «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите» (29:45)
Я призываю вас на момент соединиться с нами в искренности. Давайте изучим вместе хадис переданный от Абу Умамы, который сказал что к пророку пришел молодой человек и сказал: «О пророк, дай мне разрешение совершить зина»
Люди повернулись к нему, осуждая его, и говоря что бы он замолчал. Но Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оставьте его» Затем он подошел к нем и сказал что он сел. Он сказал: «Хотел бы ты что бы это совершили с твоей матерью?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» Он сказал: «И люди не хотят это для своих матерей также.» Затем он сказал: «Хотел бы ты что бы это делали с твоей дочерью?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» Он сказал «И люди не хотят это для своих дочерей». «Хотел бы ты что бы это сделали с твоей сестрой?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «И люди не хотят что бы это делали с их сестрами» «Хотел бы ты что бы это делали с твоей тетей?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «Вот и люди не хотят что бы так поступали с их тетями» «Хотел бы ты что бы это делали с твоей тетей по матери?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, да буду я выкупом для тебя» «Вот и люди не хотят что бы так поступали с их тетями по матери»
Затем он положил свою руку на него и сказал: «О Аллах, прости его грехи, и очисти его сердце, и защити его целомудрие» И после этого, этот молодой человек никогда не думал о подобных деяния.
Муснад Ахмад, 21705, Албани оценил как сахих в Аль Сахиха, 370
Спросите себе в момент искренности пред Аллахом, хотели бы вы подобного для ваших дочерей или жены? Поэтому, вам не следует желать подобного для дочерей и жен других.
И не говорите, что грех который вы совершили не дошел до уровня зина (прелюбодеяния), потому что вопрос все еще остается: «Хотели бы вы для своих домашних и членов семьи подобного? Вы знаете, что тот кто подходит к границам, быстро переходит их, как сказал Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует).
Если вы молоды, то ведь и другие молоды. Если вы мужчина, то и кроме вас имеется большое количество людей.
Если вы думаете что у вас есть чувство гиирах (ревность) за вашу честь и что другие не имеют этого чувства ревности, тогда вы ошибаетесь, и даже если мы предположим, что вы правы, то как же быть с ревностью Аллаха к Его запретам?
Во времена Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) было затмение, и Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) был имамом в молитве, он оставался в молитве долгое время.... затем, когда затмение завершилось, он повернулся и обратился к людям. Восхвалив Аллаха он сказал: «О Умма Мухаммада, нет более ревнивого чем Аллах, когда мужчина и женщина совершают зина. О Умма Мухаммада, клянусь Аллахом, если бы вы знали то, что я знаю, то вы меньше смеялись бы и больше плакали» Бухари 1044, Муслим 901.
Разве вы не восхваляете Аллаха за жену с которой живее? Вы не боитесь?
Разве вы не понимаете, что вы не боитесь Аллаха, и даже не старались?
Аллах установил границы запретного: ваша жена и те кем овладели ваши правые десницы, т.е. рабыни, для тех у кого они есть. Аллах сказал (перевод смысла): «которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками;» (23:5-7)
Что еще вам нужно? Вы будете спрошены за то, что вы совершили.
Потупили ли вы свои взоры, как приказал Аллах?
Защитили ли вы себя от рукопожатия с женщинами, или касания тех кто вам запрещен, как приказал Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует)?
Не понимаете ли вы, что вы не боялись Аллаха и даже не пытались?
Если вы будете поступать так как приказал Аллах и Его Посланник (Да благословит его Аллах и приветствует), то достаточно будет вам чистых и разрешенных отношений с вашей женой.
Если вам нужно больше, то вы можете жениться два, или три, или четыре раза. Если вы не можете позволить себе этого, тогда поститесь, и это будет для вас щитом.