Вся хвала Аллаху.

Вам следует помнить, что Аллах положил на плечи каждого отца ответственность, за которую будет спрошено в День Воскрешения.
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый из вас является пастырем и ответственным за свою паству. Правитель является пастырем и ответственным за свое стадо. Человек пастырь своей семьи и ответственен за свое стадо. Женщина является пастырем домочадцев и она ответственна за свое стадо»
Бухари (2409), Муслим 1829
В первую очередь, отцу следует уделить внимание религиозности и морали своих детей; это приведет к их спасению в этом мире и в Следующем.

Аллах сказал (перевод смысла):
«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено.» (66:6)
Али ибн Абу Талиб сказал: «Это означает: учите их и воспитывайте»

Ответственность за спасение детей в Следующем мире от наказания Аллаха стоит выше, чем ответственность за обеспечение их деньгами.
И имеются прекрасные примеры того, как мужчины оправдывали оказанное им доверие и как выполняли то, что Аллах приказал им в отношении своих жен и детей.

Есть мужчины, которые будят своих жен для совершения молитвы в последнюю треть ночи, и на утреннюю молитву будят детей и берут их в мечеть и сидят с ними, поминая Аллаха и читая Коран, пока не взойдет солнце.

Другие постоянно берут сыновей в мечеть, для совершения там пятикратной обязательной молитвы. А по завершению молитвы Аср остаются с ними в мечети, обучая их Корану и запоминая его, обучая правильному чтению (таджвид) и его смыслу. А затем они вместе возвращаются домой.

Но, к сожалению, многие отцы не делают то, что Аллах предписал им в отношении заботы о религиозности семьи и единственное чем они заняты это забота о мирских проблемах.

Некоторые отцы впадают в панику, если видят, что их ребенок заболел или если у него поднялась температура и они ищут доктора и излечение. Само по себе это правильно и является актом проявления милосердия к ребенку, но странно, что их не заботит, если их ребенок совершает харам, и даже большие грехи, которые вводят в Ад.
И насколько высока температура Ада?

Они опасаются малейшего подъема температуры, и не беспокоятся об огне Ада?!

Некоторые отцы теряют сон и очень сильно обеспокоены, если успеваемость детей в учебе упала и ребенок отстает от одноклассников. И они нанимают учителя, который может помочь ребенку улучшить успеваемость.

Но если дети пренебрегают своими молитвами или совершают харам, или совершают большой грех, они не порицают их.
Некоторые отцы гневятся, если их ребенок не выполняет одно из прав отца или игнорирует какой-нибудь приказ отца, но они не беспокоятся, если ребенок нарушает права Аллаха или не подчиняется какому-либо приказу Аллаху.

Если отец пренебрегает своими детьми и не учит их Книге Аллаха и Сунне Его Посланника и не воспитывает их в соответствии с основами веры и Исламского поведения, то его дети собьются с пути, и войдут в общество слабыми и заблудшими личностями. И первыми, кто будет страдать от их заблуждения и разложения будут их отцы и матери, которые не смогли воспитать своих детей.

Поэтому, мы советуем вам вернуться и постараться правильно воспитать детей, если вы считаете, что ваше путешествие и продолжительное пребывание вдали от детей влияет на воспитание и становится причиной для заблуждения.
Какая вам будет польза от того, что у ваших детей будет богатство, но они станут заблудшими и испорченными?

Посмотрите вокруг и вы увидите много примеров, того как мужчины путешествуя оставляют своих детей и страдают от чувства отчужденности и одиночества ради преумножения имущества. Затем, они возвращаются с деньгами, но они теряют нечто более важное чем имущество. Они теряют своих детей, потому что дети сбиваются с пути, причиной чему является отсутствие отца и безразличие матери.
Дети не ценят того, что делают отцы ради них, они берут деньги и ругают их и плохо к ним относятся, и даже иногда бьют их. И отцы глубоко сожалеют о том, что они были в путешествии и далеко от своих детей. Но какой толк в сожалении, по прошествию времени?

Шейха уль Ислам ибн Теймию спросили о главах семей, которые путешествуют.
Он ответил:
Если их путешествие принесет вред их семьям, то им не следует путешествовать, потому что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Достаточно греха человеку, если он пренебрегает теми, кто зависит от него» (Оценен как хасан шейхом Албани в Сахих Абу Дауд, 1692)
И не важно, будет причинен вред по причине недостаточного пропитания или по причине слабости – запрещено такому человеку путешествовать.

Если же им не будет причинен вред, но они будут чувствовать грусть и будут скучать по нему, и если в путешествии нет реальной пользы, которая будет больше чем от того что он останется, например знание, которое боится упустить или встреча со знающим человеком, то лучше ему остаться с ними.
Но если же это обычное путешествие, которое совершают многие люди ради досуга и заполнения свободного времени, то лучше ему остаться и поклоняться Аллаху.
Человек в подобной ситуации должен проконсультироваться со знающим и доверенным человеком, который знает его и что является лучше для него, потому что состояние людей может меняться в этих вопросах. И Аллаху известно лучше.
Majmoo’ al-Fataawa, 28/28.

Мы просим Аллаха наставить вас и помочь вам совершать то, что является лучшим для вас и ваших детей.
Аллаху известно лучше.