Вся хвала Аллаху.
Шейх Мухаммад ибн Усеймин сказал:
«В этом нет ничего неправильного и это разрешено. Аллах сказал (перевод смысла): «Вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим » (9:128)
«Я обнаружил там женщину, которая царствует над ними. Ей даровано все, и у нее есть великий трон» (27:23)

И Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал (перевод смысла): «Аль кярим (святой и благой), сын аль кярима, сын аль кярима – Юсуф» Бухари (3390)

Это указывает на то, что эти слова могут быть использованы при описании Аллаха и при описании людей, но те слова которые используются только в отношении Аллаха, не могут быть отнесены к людям, потому что атрибуты Всевышнего принадлежат Ему.

Если человек говорит отцу или матери азиз, то это значит «вы дороги мне» и т.д. И это не значит, что он ссылается на Аллаха, который «иззах» (гордый, могучий), то чем не может обладать никто кроме Него.

Маджму Фатава, ибн Усеймин 3:68