Я живу Соединенных Штатах и думаю открыть салон для укладки волос. Но я слышала, что эти услуги я могу предлагать только сестрам-мусульманкам, которые носят обязательное покрывало (хиджаб). Но реально салон будет располагаться в месте, где не проживают мусульмане, и среди мусульманок нет тех, кто придет. Если только кто-нибудь приедет издалека, но это уже другой вопрос. В то же время, я не могу захлопнуть дверь перед немусульманками. По своему опыту, в то время когда я училась на косметолога и работника салона красоты, я поняла, что это направление способствует призыву. Немусульманки спрашивают и интересуются о секрете того, что я ношу хиджаб, мы переходим к более подробному разговору, и возможно, если пожелает Аллах, это приведет одну из них к прямому пути… Также хочу отметить, что большая часть моих соседей являются немусульманами, и некоторые из моих родственников тоже. И все они пожелают воспользоваться услугами моего салона. Что вы скажете об этом?
Хвала Аллаху.
Во-первых. Работа женщины, которая заключается в укладе волос или женской стрижке, то есть работа парикмахером, в основе является дозволенной. Если только она не сопряжена с запретными делами, которые обычны в этой профессии. Смотрите ответ на вопрос № 120891.
Во-вторых. Если в том месте, где Вы собираетесь работать, большинство жителей являются немусульманами, и в основном Вы будете работать с неверующими женщинами, то работа в этом направлении является запретной. Все условия, которые должны выполняться при работе, невозможно выполнить с теми людьми, которые не веруют в обязательность их выполнения. И они вообще не будут следовать им. Несомненно, что своей работой Вы будете содействовать им в оставлении хиджаба, снятии покрывала, в постыдном раздевании и в изменении творения Аллаха. Сказал Всевышний Аллах:
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде» (сура «аль-Маида», аят 2).
В-третьих. Общение с этими женщинами и призыв их к Исламу – это великое дело, но наряду с этим не дозволено соучаствовать с ними в совершении грехов и помогать им. Нельзя совершать очевидный грех ради предполагаемой или воображаемой пользы. Призывать их к Исламу можно и другим способом или в другом месте, в котором помощи им в совершении греха не будет.
А Аллах знает лучше.