Вопрос #12653: Заковывание шайтанов в Рамадане Как нам известно, в месяце Рамадан на шайтанов – да защитит от них Аллах! – надевают оковы. Мне бы хотелось узнать, а могут ли колдуны – да будут они прокляты Аллахом! – практиковать своё колдовство в этом почтенном месяце? Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху! Да, шайтаны в состоянии наущать человека в Рамадане, также и колдуны в Рамадане способны практиковать своё колдовство. Однако, несомненно, в Рамадане всего этого происходит меньше, чем в другие месяцы. Сообщается, что Пророк – мир ему и благословение Аллаха! – сказал: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада, а шайтанов сковывают в цепи». Аль-Бухари (3277) и Муслим (1079). В той версии этого хадиса, которую приводит ан-Наса’и (2106) говорится: «… а шайтанов-маридов сковывают в цепи». Мариды – это исключительно злые шайтаны. Это еще не означает, что влияние шайтанов полностью исчезает. Вышеприведённое указывает на то, что шайтаны ослабевают в Рамадане и не имеют таких возможностей, какие они имеют в другие месяцы. К тому же, надо полагать, что заковывают не всех шайтанов, а только маридов (зловредных). Аль-Куртуби сказал: «Если спросят: “откуда мы можем видеть множество злодеяний и грехов, совершаемых в Рамадане, тогда как всего этого бы не было, если бы шайтаны были скованы?”, — то ответ будет таким: [смысл заковывания заключается в том, что] этих деяний становится меньше по причине соблюдения постящимися их поста, в котором тщательно оберегаются предъявляемые к нему требования и исполняются его этические нормы; либо: как пришло в некоторых сообщениях, закованными оказываются только некоторые шайтаны, а это — мариды, но отнюдь не все; либо: смысл в том, что в Рамадане злодеяний становится меньше, и это ощутимо, ибо действительно, в сравнении с другими месяцами в Рамадане преступлений совершается меньше, да и к тому же заковывание всех шайтанов не обязательно должно приводить к исчезновению злодеяний и грехов, так как для них есть и другие причины, помимо шайтанов, такие как злое человеческое эго (нафс), дурные обычаи, а также шайтаны из числа людей» (конец цитаты). Цит. по: «Фатх уль-Бари». А Аллах же знает лучше! |
|