Вопрос #11286: Решение относительно человека, который курит и приходит в мечеть.
В достоверном сообщении сказано, что не разрешено человеку, который поесть лук или чеснок приходить в мечеть. Применимо ли тоже самое к человеку от которого исходит плохой запах потому что он выкурил сигарету? Является ли это поводом для человека, который курит оставаться в стороне от общей молитвы?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поест чеснок или лук, пусть не приближается к нашим мечетям и пусть молится дома»
Также, было передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ангелам доставляет неприятности тоже, что доставляет неприятности сынам Адама»
Все что имеет плохой запах, попадает под тоже правило, что и чеснок и лук. Курящий человек, человек у которого пахнет от тела, что приносит неудобство тому с кем сидит. Такому человеку макрух молится общую молитву с людьми, если только он не предпримет действия по удаления запаха. Ему следует приложить максимум усилий для того, чтобы выполнить предписание Аллаха.
Что касается курения, то это абсолютный харам и это следует оставить, по причине губительного воздействия на здоровье, религиозность и финансы.
Samaahat al-Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (рахимахуллАх)
Передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поест чеснок или лук, пусть не приближается к нашим мечетям и пусть молится дома»
Также, было передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ангелам доставляет неприятности тоже, что доставляет неприятности сынам Адама»
Все что имеет плохой запах, попадает под тоже правило, что и чеснок и лук. Курящий человек, человек у которого пахнет от тела, что приносит неудобство тому с кем сидит. Такому человеку макрух молится общую молитву с людьми, если только он не предпримет действия по удаления запаха. Ему следует приложить максимум усилий для того, чтобы выполнить предписание Аллаха.
Что касается курения, то это абсолютный харам и это следует оставить, по причине губительного воздействия на здоровье, религиозность и финансы.
Samaahat al-Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (рахимахуллАх)