Вопрос #23320: Кому следует давать присягу (беят) |
---|
Не могли бы вы разъяснить, обязательно ли каждому мусульманину давать беят (присягу) лично пожимая руку, как это делали люди во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и праведных халифов. |
Вся хвала Аллаху. Беят (присяга) может быть дана только лидеру (имаму) мусульман и беят дается принимающими решения т.е. учеными, обладатели статуса и влияния. После того как они дали присягу, его статус лидера подтвержден и простой народ не обязан присягать ему лично, они должны подчиняться ему, пока он не совершает явного ослушания по отношению к Аллаху. аль-Маазири сказал: «Относительно беята, который дается лидеру (имаму) мусульман, то достаточно чтобы обладатели влияния дали беят. Не обязательно, чтобы каждый мусульманин в отдельности подходил к нему и пожимал руку. Достаточно человеку подчиняться ему и подтверждать это тем, что не выходит против и не восстает против него» Фатх аль-Бари Ан-Навави сказал в Шарх Муслима: «Относительно беята (клятвы верности): ученые согласны в том, что для ее действительности не обязательно принесения присяги всеми людьми или всеми обладателями влияния. Достаточно, если беят дается учеными и людьми влияния, которые присутствуют. Не обязательно, чтобы каждый человек подходил к лидеру и пожимал руку, давая клятву присяги. От каждого же требуется личное подчинение ему, и запрещено выходить против или восставать против него. В хадисах, упоминаемых в книгах по сунне, рассказывается относительно беята лидеру мусульман. Например, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто умер и не дал присягу (лидеру мусульман), тот умер смертью джахилии» (Муслим, 1851)
И он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто даст присягу верности лидеру (имаму) и даст ему свою руку и сердце, тот пусть подчиняется на сколько может. Если же придет иной и будет оспаривать его (лидерство), то убейте второго» (Муслим, 1844) И он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если присяга дана двум халифам, то убейте второго» (Муслим, 1853) Все это связано бесспорно связано с клятвой верности имаму. Шейх Салих аль-Фаузан сказал, отвечая на вопрос о клятве верности различным группам: «Беят связан только с лидером мусульман; эти различные беяты привнесены и они из причин разделения. Мусульмане, которые живут в стране или в королевстве должны быть подчинены одному лидеру; нельзя давать несколько видов беятов» аль-Мунтага мин Фатава аль-Шейх Салих аль-Фаузан, 1/367 Относительно того, как необходимо дать присягу, то в случае с мужчинами, это совершается словом и делом, а именно рукопожатием. В случае с женщиной, это совершается только словом. Это подтверждается хадисами, которые говорят о том, как была дана клятва верности Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Например, Аиша сообщила: «Нет, клянусь Аллахом, рука Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не касалась женщины (немахрам). Он принимал клятву верности от них только на словах» (Бухари 5288, Муслим 1866) Навави сказал в своем Шархе: «Это указывает на то, что женщина дает присягу только на словах, без касания руки лидера, а мужчины дают присягу словами и пожимают руку» И Аллаху известно лучше.
|