Вся хвала Аллаху.

Основным принципом является запрещенность продажи воды, если это родник или ручей. Но если кто-то собирает ее и помещает в сосуд, например, то он может продать ее, и нет различия в мнениях среди ученых.

Ибн Кудама сказал в аль-Мугни (4/215):

В отношении того, что он собирает в сосуд воду, то он овладевает ею таким образом и поэтому у него есть право продавать ее, и нет разногласия во мнениях среди ученых… Основываясь на этом, стало принятым в некоторых регионах продавать воду в сосудах, без какого-либо возражения этому, и у человека нет права выпить эту воду или взять ею омовение без разрешения хозяина. Тоже самое относится к случаям, если он достает воду из собственного колодца или из общественного колодца, переливая ее в ведро или другими средствами; все что он соберет из воды становится его собственностью, и он может продавать ее, потому что это становится его собственностью, после того как он поместил ее в собственный сосуд.

Ахмад сказал: запрещено продавать воду, которая находится в колодце и воду, которая течет как ручей, но дозволено продавать сам колодец, или ручей и тот, кто купит, тот имеет больше прав на воду.

Шейх аль-Фаузан был спрошен: можно ли продавать воду и когда?

Он ответил:
«Это вопрос требует рассмотрения. Если человек собрал воду в сосуд или в емкость, тогда он овладел этой водой и разрешено ему продавать ее, потому что он собрал ее и она стала его собственностью и он потратил усилия для ее приобретения, поэтому это стало его собственностью.

Но, если вода находится в колодце, ручье или реке, которая протекает через его собственность, то в этом вопросе имеется разногласие среди ученых. Правильным мнение является то, что нельзя ему продавать ее; он лишь имеет больше прав использовать ее чем другой, но у него нет права мешать другим использовать воду, если при этом ему или его собственности не наносится вред, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрети продавать излишек воды»

Аль-Мунтага, 3/13

Никакого различия между водой Зам-Зам и другими водами не делается.

Шейх ибн Бааз сказал:

Нет ничего неправильного в том, чтобы продавать воду Зам-Зам или перевозить ее из Мекки»

Маджму Фатава ибн Бааз (16/138)

И Аллаху известно лучше.