Вопрос #20710: О касании женщин во время тавафа и одевании перчаток
Мне хотелось бы знать, разрешено ли одевать перчатки в ихраме, особенно во время Тавафа и Саи, потому что мужчины и женщины находятся в близком контакте, что может привести к потере Вуду?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Не разрешено мухриму, мужчине и женщине, одевать перчатки в ихраме потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщинам не следует одевать нигаб и перчатки» Бухари 1838.
Несмотря на то, что хадис говорит о женщинах, ученые согласны в том, что одевать перчатки в ихраме является харамом и для мужчин. См. аль Мугни (5:120), фатх аль Барии (4:53)
Относительно касания женщин во время тавафа и саи, то касание не махрам женщины является запрещенным, поэтому мужчине следует быть осторожным и держаться подальше от мест где находятся женщины. Если он касается женщины случайно, то на нем нет греха, потому что Аллах сказал (перевод смысла):
«Не будет на вас греха, если вы совершите ошибку, если только вы не вознамерились совершить такое в сердце. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (33:5)
Относительно того что Вуду аннулируется при касании с женщиной, то на это был дан ответ в вопросе 2178. Наиболее правильным мнение ученых, что касание женщины не аннулирует Вуду.
Шейха Ибн База спросили о решении относительно мужчины, который совершает таваф и касается не махрам женщины. Он сказал: Если челвоек касается тела женщины во время тавафа или в людном месте, то это не влияет на его Вуду или таваф, согласно наиболее правильному мнению ученых. Ученые дискутировали относительно того является ли касание женщины в тавафе нарушающим Вуду. Было сказано, что это не аннулирует Вуду совсем. И было сказано, что это нарушает Вуду во всех случаях или только в случаях если это было сделано с желанием. Наиболее правильным мнением является то, что это не аннулирует Вуду, потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловав одну из своих жен, затем пошел молиться и он не обновлял Вуду. И потому что основным принципом Вуду является то, что оно действительно пока человек остается чистым. Также известно, что если человек касается женщины в тавафе, то его таваф действителен. Тоже самое относится и к Вуду; если он касается своей жены или целует ее, то его Вуду действительно до тех пор пока из него что-то не выйдет. Но у мужчины нет права свободно касаться тела женщины, которая не является его махрамом.
Маджму Фатава ва Магаалят Мутанавия, том. 17, стр. 218-219
Не разрешено мухриму, мужчине и женщине, одевать перчатки в ихраме потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщинам не следует одевать нигаб и перчатки» Бухари 1838.
Несмотря на то, что хадис говорит о женщинах, ученые согласны в том, что одевать перчатки в ихраме является харамом и для мужчин. См. аль Мугни (5:120), фатх аль Барии (4:53)
Относительно касания женщин во время тавафа и саи, то касание не махрам женщины является запрещенным, поэтому мужчине следует быть осторожным и держаться подальше от мест где находятся женщины. Если он касается женщины случайно, то на нем нет греха, потому что Аллах сказал (перевод смысла):
«Не будет на вас греха, если вы совершите ошибку, если только вы не вознамерились совершить такое в сердце. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (33:5)
Относительно того что Вуду аннулируется при касании с женщиной, то на это был дан ответ в вопросе 2178. Наиболее правильным мнение ученых, что касание женщины не аннулирует Вуду.
Шейха Ибн База спросили о решении относительно мужчины, который совершает таваф и касается не махрам женщины. Он сказал: Если челвоек касается тела женщины во время тавафа или в людном месте, то это не влияет на его Вуду или таваф, согласно наиболее правильному мнению ученых. Ученые дискутировали относительно того является ли касание женщины в тавафе нарушающим Вуду. Было сказано, что это не аннулирует Вуду совсем. И было сказано, что это нарушает Вуду во всех случаях или только в случаях если это было сделано с желанием. Наиболее правильным мнением является то, что это не аннулирует Вуду, потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловав одну из своих жен, затем пошел молиться и он не обновлял Вуду. И потому что основным принципом Вуду является то, что оно действительно пока человек остается чистым. Также известно, что если человек касается женщины в тавафе, то его таваф действителен. Тоже самое относится и к Вуду; если он касается своей жены или целует ее, то его Вуду действительно до тех пор пока из него что-то не выйдет. Но у мужчины нет права свободно касаться тела женщины, которая не является его махрамом.
Маджму Фатава ва Магаалят Мутанавия, том. 17, стр. 218-219